La leggenda classica ha dato nuova vitalità e veri colori alla personificazione di Cupido; la filosofia della scuola bolognese approfondì l’analisi dei sentimenti, spostando il baricentro dalle sottigliezze dialettiche alla psicologia, sollevando la questione del “cuore ben attrezzato” (cuor gentile) come vaso naturale dell’amore; L’analisi dei vari affetti d’amore arricchì il linguaggio poetico di nuove espressioni, figurative nella loro astrazione: gli “spiriti dell’amore” rispondevano a tutti i processi di impressione, entusiasmo, disperazione – spiriti tristi e gioiosi, pallidi e ardenti di vergogna.

L’accumulo di vari elementi educativi “doveva riflettersi negli ambiti accessibili alla loro influenza con una forte fermentazione di pensiero liberatorio e critico.